San Corrado Confalonieri
e il legame storico fra Piacenza e Noto
Le lettere conoscitive inviate dai Giurati di Noto nel 1610
di Umberto Battini
Dal
lontano medioevo del XIV secolo, una linea ininterrotta corre tra la
terra di Piacenza e quella sicula: il nobile milite S. Corrado
Confalonieri smette le vesti e lo sfarzo ed indossata
una grigia tunica s’avvia alla santità nella terra che più l’ha amato in
vita e in morte, l’Ingegnosa Noto. Ma i rapporti tra la terra natia e
quella d’adozione, circa la storia e
la valorizzazione umana e poi spirituale del Santo Eremita, hanno avuto
uno sviluppo nei secoli attinente allo svolgersi degli accadimenti che
proprio da Noto portarono ad elevare agli altari questo virtuoso uomo di
fede.
In
effetti, in base agli attuali riscontri storici, la vera e propria
riscoperta piacentina di questo insigne santo la dobbiamo collocare nei
primi anni del 1600, quando per mano degli
Anziani della città di Noto, si avvisò la città di Piacenza inviando tre
lettere arrivate il 28 aprile 1611, una diretta alla persona del Duca
Farnese, una al Vescovo e altra lettera agli Anziani che avevano
il governo della città, nella missiva si chiedeva espressamente di far
ricerche d’archivio sul Santo Corrado.
Addirittura
gli stessi Anziani netini segnalano in queste lettere alcuni dati
storici già in loro possesso, quali il fatto che fosse stato maritato
con una nobile lodigiana di nome
Eufrosina divenuta poi monaca clarissa e che fosse stato feudatario del
castello piacentino di Calendasco.
Ma
è questa ultima affermazione fatta dai Giurati netini che assume un
valore importantissimo per la storiografia corradiana, in effetti la
casata dei Confalonieri fu per alcuni
secoli feudataria di Calendasco, esercitando dal poderoso maniero il
dominio su questa ricca terra attaccata al fiume Po, al nord-ovest di
Piacenza. E che la casata Confalonieri fosse tra le preminenti della
città,
pur mantenendo questa prerogativa feudale dal borgo, lo testimonia il
fatto che uno dei quattro congiurati che nel 1547 uccideranno il Duca
Pier Luigi Farnese, figlio di papa Paolo III, sia stato proprio
Giovanluigi Confalonieri
feudatario abitante a Calendasco come mostrano gli atti delle confisca
farnesiana conclusa nel 1586.
Questi
accadimenti sicuramente non aiutarono a far sì che le gesta del Santo
Eremita, amatissimo a Noto ma anche ormai in tutta la Sicilia e
meridione, si divulgassero nella sua
terra natale, proprio per il fatto che un suo lontano pronipote
partecipò a questo tremendo fatto del quale si occuparono tutti i
maggiori storici e politici di quel tempo. Prova ne è che solo
sessant’anni
dopo ed a confisca conclusa, con l’espulsione del reo costretto a
trasferirsi a Milano, si ufficializza e valorizza finalmente anche in
Piacenza il Santo piacentino, siamo appunto all’inizio del 1600.
Una
delegazione venne da Noto a Piacenza nel 1612 per perorare ancor più
queste ricerche, ed è proprio in quegli anni che a Piacenza in
cattedrale gli si erige una cappella
con affreschi della vita del Santo Corrado e l’anno seguente il canonico
e storico piacentino Pier Maria Campi pubblica una agiografia che però,
come scrive lo stesso autore, si rifà completamente a quella
inviata da Noto nel 1610 scritta dal canonico netino Girolamo Pugliese,
quindi di scarno valore storico oltre al già conosciuto: lo stesso
prete Campi ammette che dovrà scrivere ancora e meglio del Santo.
Intanto
il vescovo della città di Piacenza mons. Claudio Rangoni avvia le
indagini storiche richieste da Noto che terminano nel 1617 con il
prezioso documento conosciuto come Legato
Sancti Conradi, redatto dal cancelliere episcopale della curia che era
anche notaio pubblico.L’atto
diplomatico cioè il Legato si conserva nel fondo notarile in Archivio
di Stato a Piacenza ed anche in quello della parrocchia di Calendasco;
questo atto entra a pieno titolo nella vicenda
corradiana perché si scopre che in quello stesso borgo San Corrado era
nato fisicamente e quindi si procedeva ad erigere una suntuosa cappella
nella stessa chiesa, elevandolo a Patrono della comunità anche perchè,
viene testimoniato e scritto, già da tempo gli abitanti del borgo erano
al santo eremita fedelissimi devoti.
Il
Legato subito nelle prime righe afferma che San Corrado è un membro
della Illustrissima famiglia dei Confalonieri che furono Signori
Feudatari nel luogo di Calendasco che abitavano
il territorio vivendo nel maestoso castello, territorio e paese nella
parte del Ducato di Piacenza che è situata oltre il Trebbia.
Viene
messo apertamente in evidenza che senza ombra di dubbio, e non
possediamo nessuna prova contraria ed opposta dell’epoca, il santo sia
un Confalonieri ed abbiamo prove scritte
che tale Famiglia abitando questo feudo abbia sempre mantenuto un legame
fortissimo con il paese, e mai ebbe uno screzio con il presbitero del
borgo nel corso dei tre secoli che vissero nel castello.
Umberto Battini
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da un mio articolo apparso sul quotidiano a Piacenza anni fa - estratto -
